domingo, 23 de mayo de 2010

Pensamiento Ambientalista de Bolívar.

El Bolívar ambientalista es más bien una introducción de lo que el quería lograr y estaba preocupado por la explotación irracional de los recursos naturales renovables y no renovables.
Habla de la relación que todo es como un ciclo: si se inundan las aguas, no crecen árboles y es malo para la fauna; y la fauna hace que el país, ciudad o estado no se vea suficientemente bonito y verde.
Mandó a sembrar plantas: “sin árboles no hay agua”.
Le escribió a Santander una carta el 11 de Marzo de 1825: “lo que se destruye es inútil a todos y aquí no habría sino unos inmensos desiertos propios para vivir al abrigo de estos males”. En otras palabras: “lo que se destruye es nuestro y ya nos queda poco por destruir”.
Sin embargo, la carta más importante fue una carta escrita a Maxwell Hyslop, ya que se adelanta al futuro.
Este es un pensamiento de Bolívar poco conocido.
Pensamiento educativo de Bolívar.

“La educación popular debe ser el cuidado primogénito del amor paternal del Congreso. Moral y Luces son los polos de una República; Moral y Luces son nuestras primeras necesidades”. Simón Bolívar (1819).
El pensamiento educativo se puede encontrar en el Discurso de Angostura y en la filosofía de la Ilustración, en el cual habla que la educación es para los hombres, y de lo importante que es tener una buena base del saber, lo esencial, para no ser un hombre inculto.
En esa época la educación la manejaba la iglesia y la implementaban los sacerdotes. La Universidad y el papel del Estado seria darle educación a todos, y hacer funcionar las escuelas.
Bolívar tuvo una formación académica diferente a la de nosotros, nunca fue a la escuela y no obtuvo título universitario.
Bolívar fue en parte un autodidacta; es decir, que se educa por sus propios medios. El que más lo marcó fue Simón Rodríguez (Samuel Robinson).
La cámara de educación fue la primera muestra de la educación, es decir el primer paso a la educación; quien la declaró Bolívar. Habla de todas las leyes que se deben cumplir en un colegio y que deben mantenerse en buen estado.

viernes, 7 de mayo de 2010

Ensayo.
En este país no tenemos el “apellido” completamente bien puesto a que son otros tiempos y por eso no somos Bolivarianos ya que ser Bolivariano implica seguir su pensamiento y hoy en día son otros tiempos y se necesita más orden para que todo se cumpla.
Por otra parte a nivel político si somos un país Bolivariano ya que se cumplen los 5 poderes y a nivel social con respecto a los principios básicos de “igualdad”.
Aunque Venezuela quiere ser comunista no se pudiese ya que para llegar al comunismo hay que pasar por distintas etapas y no aprovecharse de esas oportunidades de las distintas etapas y Venezuela no ha llegado ni al Feudalismo, que se refiere al comportamiento de las tierras y para llegar a ser un país comunista hay que ser socialista primero. Comunismo se refiere a ayudarse uno a los otros y trabajar en equipo, comunismo es el sinónimo de “comunidad”.
Solo en Noruega, Suecia y Dinamarca son países muy avanzados con respecto al comunismo ya que todos tienen las mismas oportunidades o derechos: educación, salud, vivienda y comida; dependiendo de cada uno como lo aproveche.

viernes, 23 de abril de 2010

Pensamiento político de Simón Bolívar.

En uno de muchos de los pensamientos políticos que Bolívar dijo: “La educación popular debe ser el cuidado predilecto del amor paternal del congreso. “Moral y Luces son los polos de una República”. “Moral y Luces son nuestras primeras necesidades”. Este pensamiento que manifiesta se refiere a que la educación es lo primordial, es la base de la humanidad y de la cultura y la moral te lleva a un camino de Luces y es lo primordial. Además todos tienen derecho a estudiar y hace énfasis a la educación pública.

Otro pensamiento político de Bolívar es: “La justicia sola es la que conserva la República”. Este pensamiento quiere decir que sin justicia no se pudiese hacer nada; ya que la justicia es lo único que nos hace iguales. Lo que quiere decir es que si dos clases sociales cometen el mismo delito deberían y deben de tener las mismas sanciones sin discriminar y/o aprovecharse de la gente de otra clase social y por eso es que la justicia es lo único que nos iguala a todos.

miércoles, 14 de abril de 2010

¿Qué significa ser Bolivariano?
Para mi ser Bolivariana es un pensamiento libre de creer en las ideas de Bolívar y ser un seguidor de su forma de pensar y ver como pensaba el en la época en la que se vivía.
No hay que ser venezolano para ser Bolivariano ya que ser Bolivariano significa estudiar su pensamiento, creer en las ideas de Bolívar, en la mayoría estar a favor de lo que pensaba Bolívar y conocer sus documentos, manifiestos, conectarse y meterse en la lectura de esa época en la que estaban y los pasos y logros hacía la Libertad.

miércoles, 10 de marzo de 2010

Discurso de Angostura


Discurso de Angostura.

Antecedentes.

Fue un discurso que hiso Bolívar el 15 de Febrero de 1819, en ciudad Bolívar.

Analizo profundamente la realidad del tiempo en el que estaban viviendo, como por ejemplo que el gobierno era federal y quería que fuera central, basado en un poder Público; distribuido en los poderes principales:

· Ejecutivo: consiste en dictar y hacer cumplir las leyes que suele aprobar el gobierno o el propio jefe del Estado.

· Legislativo: consiste en la aprobación de normas con rango de ley. Es una de las tres ramas en que tradicionalmente se divide el poder de un Estado. En una democracia, el poder legislativo elabora y modifica las leyes existentes de acuerdo con la opinión de los ciudadanos.

· Judicial: es el encargado de administrar justicia en la sociedad, mediante la aplicación de las normas jurídicas, en la resolución de conflictos. En el poder judicial son los órganos judiciales o jurisdiccionales: juzgados y tribunales, que ejercen la potestad jurisdiccional, que suele gozar de imparcialidad y autonomía.

Estos tres poderes ya estaban en 1819, pero el poder Moral lo decide difundir principalmente en este Discurso.

En este documento Bolívar resalta la fortaleza del poder ejecutivo y creo un cuarto poder que fue el Moral o Ciudadano. Los antecedentes de este Poder se remontan al Censor de la antigua Roma Republicana, Bolívar dice: "Moral y luces son los polos de una República, moral y luces son nuestras primeras necesidades". Este poder se trata de determinar lo que esta bien y lo que esta mal.

El Libertador habla bien de Grecia y Roma y los mira como ejemplo a seguir ya que ellos se rigen de un gobierno federal.

Después de desarrollar otros tópicos relacionados con una visión sobre la grandeza y el poderío de la América libra y unida, cierra Bolívar su discurso con la siguiente frase con respecto al Congreso: " Señor, empezad vuestras funciones: yo he terminado las mías".

Esto quiere decir que renuncia de su cargo de dictador, que empiecen a cumplir las leyes y que empiece el pueblo a hacer algo y que miren la realidad que hacia falta un gobierno central. Según Bolívar el gobierno federal es mejor ya que se reparten mas las funciones en cambio en el poder central todo se rige a través de una persona ya sea: rey, presidente o lo que sea; pero en Venezuela hacia falta poner orden y decía Bolívar que solo se iba a lograr a través de una sola persona.

Básicamente este Discurso se trata de dos puntos principales:

1. Crear un cuarto poder que es el Moral o Ciudadano.

2. Cambiar de gobierno federal a central.

En este documento se siente ya que la gente se rige bastante más y se deja llevar e influenciar bastante en Bolívar ya que lo miran como un héroe. Lo que quería proclamar en este poder no me parece ya que cada uno debería de saber lo que esta bien y lo que esta mal y no regirse en una persona (poder Moral) decidir lo que esta bien y lo que esta mal.

miércoles, 24 de febrero de 2010

Carta de Jamaica

Carta de Jamaica.
Kingston, 6 de Septiembre de 1815.
Esta carta de Jamaica, también conocida como “Contestación de un americano meridional a un caballero de esta isla”; esto significa que el principal motivo fue responderle y aclararle una carta a Henry Cullen.
Los antecedentes de esta carta son:
1. Cae la Segunda República.
2. Se estaba perdiendo la esperanza de la Independencia, dentro y fuera de América.
3. Derrotar al pesimismo, ya que veían las cosas negativamente.
4. Construir los puentes necesarios con las naciones del mundo, explicando la causa Independentista.
Documento.
• Analiza la causa independentista americana.
• Observa las acciones a seguir por republicanos americanos.
• Muestra su capacidad de oratoria.
• Compara lo que sucedió en épocas pasadas: Roma, Grecia y otras como estaba ocurriendo en América. Antes era más organizado.
• Ve su primera visualización de una América Unida.
• Explica el porque de unir a América Española.
• Es un texto premonitorio.
• Se muestra un Bolívar esperanzado y estudioso de la situación sociopolítica de América.
Esta carta que hiso Bolívar, demuestra que necesita ayuda para que los países de Europa intervengan; dijo las razones que le dice para que estos países ayuden, estas razones eran: derrotar al imperio español ya que estaban a ese mando, construir los puentes necesarios con las naciones del mundo en la cual explica la causa independentista. Esto no lo logro, lo que si logro mas apoyo de Holanda e Inglaterra.
Bolívar pensaba que la participación de los Estados Unidos de Norteamérica en la causa de la independencia de la América Española es apoyarlo a unir a América en una sola, ya que Bolívar quería un solo país basado en el gobierno Americano.
En mi opinión me parece que este documento era premonitor, ya que veía el futuro de que América sea una y estaba empeñado en eso. En este documento hay varias cosas que se han hecho y me parece que es prefecto, que trata de predecir el futuro, estas cosas son:
• Lo que estaba ocurriendo en América. Era un gobierno desorganizado y necesitaba orden, y se puso a ver el imperio de Roma y Grecia que sucedió lo mismo.
• Ve lo que hicieron los republicanos americanos, las acciones que tomaron. Observa las acciones a seguir por republicanos americanos.
• Libero a América.
En este documento ya Bolívar tiene su visión de lo que logra con la independencia y pone en práctica lo que aprendió en los viajes que realizo por Europa. Su principal consecuencia fue lo que ocurrirá si América se une o no.

miércoles, 3 de febrero de 2010

Decreto Guerra a Muerte

Decreto de Guerra a Muerte.

Fue un documento dictado por Simón Bolívar y dado a conocer en la ciudad de Trujillo, el 15 de Junio de 1813.

Bolívar y sus seguidores necesitaban poner orden luego de la caída de la Primera República ya que se estaban matando los republicanos y los españoles y Venezuela quería liberarse del mando Español; Bolívar dijo: “quizás sea necesario este decreto”.

Bolívar en su campaña Libertador de 1813 recibió información de los acontecimientos de los hechos relatados por Heredia, lo que le llevo a decir en Mérida el 8 de Junio: “Nuestro odio será impasible y la guerra será a muerte”.
Luego de lo que dijo Bolívar el 8 de Junio siguió la proclama el 15 de Junio en Trujillo del Decreto a muerte el cual termina de la manera siguiente: “…Españoles y canarios, contad con la muerte aun siendo indiferentes, si no obráis activamente en obsequio de la libertad de Venezuela. Americanos, contad con la vida, aun cuando seáis culpables”.

Entre los años de 1815, 1816, 1817 la “Guerra a muerte” se extiende a la Nueva Granada, en el cual el general Pablo Morillo hace mas intensa esta guerra.

A pesar de haber sido Bolívar el autor del decreto de esta guerra, en varias ocasiones considero la posibilidad de la derogación de dicho decreto. En su proclama de Ocumare del 6 de julio de 1816, expresó que:….”La guerra a muerte que nos han hecho nuestros enemigos cesara por nuestra parte: perdonamos a los que se rindan, aunque sean españoles. Ningún español sufrirá la muerte fuera del campo de batalla”.
Finalmente el 26 de Noviembre de 1820 se celebró en Trujillo, en el mismo lugar donde se proclamó la “guerra a muerte”, el Tratado de Regularización de la Guerra, el cual finalizaba el decreto de 1813.

A mí me parece que este decreto en parte sirvió ya que lograron lo que querían: poner un poco orden luego de la caída de la Primera República y también que no tenían otra opción para resolver este conflicto mas que una guerra para ver si se liberaban. Lo que dijo Bolívar el 15 de junio en Trujillo pienso que fue bien ya que si eres Venezolano tienes que hacer algo por tu patria, así no estés en la guerra pudieras ayudar a las otras personas y apoyándolos. Entre los años comprendidos entre 1815 y 1817 la guerra estuvo muy tensa y en 1817 esta guerra se extiende hasta Nueva Granada. La principal causa de este decreto es poner orden, y que Venezuela quería ser libre y no estar mandando por los españoles y la principal consecuencia es la caída de la Primera República. El 24 de junio de 1821 en la Batalla de Carabobo el ejército republicano derrotó al ejército español, y al poco tiempo se firma el acta de Independencia de Venezuela y se liberan de los españoles.

Es en este contexto de destrucción en la cual cae la Segunda República. Con el decreto de guerra a muerte Bolívar se proponía, además de responder a las crueldades de los realistas, establecer un gobierno republicano sin el idealismo y la debilidad que había caracterizado a la Primera República.

miércoles, 20 de enero de 2010

Manifiesto de Cartagena

MANIFIESTO DE CARTAGENA – CARTAGENA DE INDIAS

El manifiesto de Cartagena fue un documento escrito por Simón Bolívar el 15 de Diciembre de 1812; explicando las causas de la caída de la primera República, la situación actual de la guerra de independencia y de la forma del gobierno. Otra de las causas fue también el mando de la Plaza de Puerto Cabello echo por las tropas españolas procedentes de Maracaibo.

Debido a que cae la primera República, Bolívar y sus seguidores tuvieron que salir de país ya que lo estaban buscando para matarlos. La principal causa fue la caída de la primera República, pero otras causas fueron:

  • El uso del sistema federal, el cual Bolívar considera débil para la época
  • Mala administración de las rentas publicas
  • El terremoto de Caracas de 1812
  • La imposibilidad de establecer un ejército permanente
  • La influencia contraria de la Iglesia Católica.

Lo que más debilitó a la república fue el sistema federal que adoptó, que siguiendo las máximas exageradas de los derechos del hombre promovió la anarquía. La anarquía, es la ausencia de Estado o poder público o la situación política en la que ningún individuo ejerce coacción (poder público o gobierno obligatorio) sobre otros. Es aquella forma de organización social consistente en la asociación voluntaria y el pacto voluntario sin coacción entre personas, y en el rechazo a toda organización y pacto obligatorio, como por ejemplo, cualquier Estado.

La forma de gobierno era Central, se trata de que todo se rija en el presidente (en una sola persona) y se hace solo que el presidente o jefe del país decida. En este gobierno existe más Anarquía. Simón Bolívar quería que el gobierno fuera Federal ya que era más Liberal, que las personas fueran mas libres si regirse en el presidente (mas libertad). Pero decía que no iba a funcionar esta forma de gobierno ya que siempre Venezuela ha sido un gobierno Central, y que sino el país no funciona y la gente hace lo que quiera.